第二次奉迎佛骨发生在唐显庆五年(660),唐高宗李治一生信奉佛法,对于“三十年一开闭,开则五谷丰登,兵戈自息,天下太平”的礼迎佛骨之事自然热衷。敕令将佛骨从法门寺迎请到东都洛阳,并由道宣律师主持法事。在由法门寺经长安到洛阳的数百里路途中,僧俗士民络绎不绝,翘首踮足,急欲一睹佛骨风采。这次礼佛活动时间很长,规模很大:佛骨在京师供奉了4年之久才送回法门寺,并敕令为舍利建造了九重金银棺椁,以为供奉,皇后武则天也施舍了衣帐、直绢1000匹。
第三次奉迎佛骨是在武则天称帝后的武周长安四年(704),武则天早年为妃嫔时,曾被迫迁出宫中,削发为尼,度过了一段黄卷青灯的孤苦年华,便和佛教结下了缘分。于是,崇佛的高潮再度掀起,一时之间,烧指顶缸者争先恐后,舍财投宝者不计其数,种种香花鼓乐、华盖幡幢,如海如潮,盛况空前。