魏源像
魏源（1794—1857年），原名远达，字默深，一字汉士，湖南邵阳人。嘉庆时期，魏源曾从胡承珙问汉儒经学，从刘逢禄问《春秋》公羊学，又从姚学爽问宋儒理学。道光年间，作幕于江苏布政使贺长龄之府，辑成《皇朝经世文编》120卷。
魏源治学既反对宋学，也不赞同乾嘉汉学。认为它们不是空疏无用就是脱离实际，不能经世。他受今文经学影响，提出“以经术为治术”的“通经致用”主张，反对把经术与治术割裂，只从考据、训诂角度治经的学风，而强调经术与治术的统一，治经应阐发经中蕴涵的微言大义，以便为经世服务。
魏源的“以经术为治术”的主张也体现在他所作的《诗古微》和《书古微》中。《诗古微》以阐发《诗经》微言大义为宗旨。《书古微》是根据西汉伏生的《尚书大传》残本等资料撰成的。著此书的宗旨在于力图阐扬西汉经师“以《洪范》匡世主”的精神。魏源的《诗古微》和《书古微》虽说有牵强附会武断之处，但治经求致用的精神值得称道。他通过对《诗》、《书》经文的分析，以明西汉今文经的“微言”，使《诗》、《书》归复西汉，不单纯是“复古”，而是以复古为手段，达到革新社会的目的。