古嫁女后三夜不息烛，娶亦不贺
《礼记·曾子问》：“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。”《郊特牲》：“昏礼不贺，人之序也。”是古不以嫁娶为喜事，故不贺。而嫁女之家，尤相思念，有远别之悲，赵太后至持踵而泣。然娶妇究为喜事，《曲礼》已有“贺取妻”之文。后代贺者成为风俗，不能以古礼绳。惟古时贺娶者有之，贺嫁者绝无；今则嫁女已贺矣。序者，代也。
古新妇入门之眼波视态羞媚况
《吕氏春秋》：“白圭新与惠子相见，惠子说之以强，白圭无以应。惠子出，白圭告人曰：‘人有新娶妇者，妇至，宜安矜烟视媚行。竖子操蕉火而巨，新妇曰：“蕉火太巨。”入于门之中有敛陷，新妇曰：“塞之，将伤人之足。”此非不便之家氏也，然而有大甚者。今惠子之遇我尚新，其说有大甚者，将毋类是？’”
按：“安矜烟视媚行”，形容新妇之状态，可谓入微矣。然可意会，难以言诠。安者，从容；矜者，谨慎；烟视者，眼波流动不直睨；媚行者，动止羞缩柔媚安徐也。是皆新妇初入门之状态，反是则失身份，白圭所言者是也。
汉初女过期不嫁则有罚
《汉书·惠帝纪》：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”应劭曰：“欲人民繁息也。汉律人出一算，算百二十钱，唯贾人与奴婢倍算。今使五算，罪谪之也。”